काठमाडौं । भदौ २३ र २४ गते भएको जेन्जी विद्रोह नेपालको इतिहासमा नै ठुलो विद्रोहको रुपमा विश्लेषण भईरहेको आम अवस्था हो ।
विद्रोह पछि बनेको सरकारबाट धेरै अपेक्षा गरिरहेको बेला जनता नै प्रश्न गर्दै छन् सरकार कहाँ छ ?जनता किन यसो भन्दैछन् ?यसको कारण पत्ता लगाउँन त सरकारी निकायले सक्ने कुरै देखिदैन ।सर्वसाधारण जनताले पत्ता लगाए पनि सरकार सुने अवस्थामा पनि छैन । फेरि सरकारले चासो देखाउने भनेको दिमागी दौडाहोल अनुभव गरेको शिक्षालाई बाडफाड गरेर वाताव।ण अनुकुल भएको वेला सार्वजनिक गर्ने हो । तर त्यो जेन्जी विद्रोह पछि मियो हराएको बाकस जस्तो भएको छ नेपाली वुद्धिजीवी वर्ग डाबटर विश्लेषणकर्ता नागरिक वर्गहरु ।जेन्जी विद्रोह पछि मुलुकेका साचो क– कसलाई बोकाउने भन्ने मात्र चिन्ता र चिन्तन्न मै छ अन्तरिम सरकार अनि यस्तो नियत भए पछि जनताले निकासको आश गर्नु नै बेकार ! जुन विद्रोह पछि हुनुपर्ने काम थियो त्यो नहुने नहुनु पर्ने चाहि हुने ।
त्यसैलाई मध्यनजर गर्दै विकास र निकासको नराम्रा परिणत गर्ने र गराउन पुरातनवादी सोचले यति बेला कुन कुन काम गर्ने । र कुन कुन कामलाई विशेष प्राथमिकतामा राख्ने यि कुरामा विचार,विर्मश र सोच्ने नसक्ने सरकार सत्ताको साचो कोटको भित्री खल्तीमा राखेर मुलुक लाई सक्कली अनुहारमा नक्कली मलमलको आश गरेर बसेका छन् । देशमा चाहिने विकासको मुल आगामी पुस्ताका लागी शिक्षा –दीक्षा युवालाई हो तर ठीक उल्टो अस्पताल र आर्यघाटमा वांधिएर जाने बेलामा कुर्सीमै बाधिएर घाट जाने परम्परा बसेको मेरो देशले अनुहार कहिले फेर्ला ? चिन्ताको विषय त भै नै गयो ।
पुर्खाले गरेको उखान नै छ नि अर्ति भनेको धरर्तीको पनि लिनुनी । यति ठुलो विद्रोह पछिको सरकारले पनि गर्नु पर्ने काम नसक्ने आफै ‘ आ.ची.गर्नु र आफै खानु’ ! सरकारलाई चुनाव –चुनाव गर्ने ठुलो चुनौती रहेको वेला पहिला पनि त चुनाव नै जितेर त्यहा पुगे अनि साम ,दाण्ड र भेद प्रयोग गरेर त्यहाँ पुगेका मतदाता र यूवा भन्नेहरुले २३/२४ गते इतिहासकै ठुलो लोप्पा त ख्वाएकै हो नि ! होईन र….मैदानमा उत्रियका लाखौ –लाख जनताले देश र जनताका लागि सर्वहाराको नारा लगाएर चुनावमा होमिएर जिताएर पढाएका नै हो तर सत्तामा पुग्ने खुखाँर सामान्तरहरु सत्ताको पोशाक पहिरिएर यस्तो विद्रोह पछि पनि किन आर्यघाटका दावेदारहरु निर्णायक स्थानमा नपुग्नु अहिलेको जेन्जी विद्रोह नै हुलमुलमा परेको छ ! त्यसैले जेन्जीविद्रोहपछिको आमनागरिक र यूवापुस्ताको चासो विषय हो ।
